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青海民風民俗  發布時間: 2012/9/19 15:38:37

藏族的節日和禁忌

節日:

藏族的傳統節日主要有藏歷新年、六月歡樂節,有的地區也過端午節和八月十五中秋節。藏歷新年是藏族人民一年中最隆重的節日。為了歡度佳節,人們從舊歷年十月初就開始作各種準備工作,如磨炒面、打酥油等。農業區藏胞還要打掃房屋,張貼年畫等。歡樂節,一般都在農歷六月中旬歡度。

禁忌:

藏族人民由于長期受宗教的影響,生活中禁忌比較多。藏族忌食圓蹄牲畜和有爪子的動物,如騾、馬、驢、狗、貓、鷹等。也不得借用他們的工具和炊具宰殺、煮食這些動物。到藏族人家作客,進帳篷時,一般男性應從帳篷中間繩索的左邊進入,女性從右邊進入,并以男左女右的順序就坐。進入帳篷后,不能用腳踩鍋灶,不能向供佛的方向和老年人伸腿,也不能跨越主人放置的衣帽等。帳內佛像前陳設的清水銅碗不能取用。佛像前不能脫鞋襪,灶火門前不能烤腳和鞋襪等物。在藏族人家洗手、洗衣物時,要用他們的勺子在缸中取水,不能用自己的器具取水。不能故意打藏族人家的狗,更不能用槍射擊禿鷲和老鷹,不能在拴牛套馬的地方或羊圈里大小便。到寺院時,不準用手撫摸佛經、佛像、法器等,更不能跨越。在有經輪的地方轉經輪時,應自左向右,不可逆轉。藏胞的頭和帽子一般不能亂摸。、印有藏文的紙和刻有藏文的石頭,不能當手紙或碰擊。

玉樹藏族民俗禁忌

玉樹藏族和其它地區的藏族一樣禁忌范圍十分廣泛,內容涉入生活的各個方面,這些禁忌已成為日常的生活習俗,同時已成為民俗文化的重要內容,因此作為外地游客很有必要了解藏族的民俗禁忌,使自己的旅行活動更有意義。下面重點列幾個禁忌習俗:

1)自然和動物禁忌。禁止在神山和寺廟周圍亂砍亂挖樹木、花草、藥材和捕殺動物;忌攪動泉眼或在泉水中洗東西;禁忌捕殺鷹鷲;忌宰殺放生的牛羊和騎用的馬匹。

2)婚姻和日常生活禁忌。禁忌孕婦到別人家串門或參加婚禮;禁忌吃獸類肉;禁忌父系血統和母系血統的人婚配;忌男女生肖相克;忌父與女、母與子、兄弟與姐妹等在場時談論與性有關的話題。

喪葬和宗教禁忌。家人或村里人死后禁忌談笑、歌舞;服喪49天內禁家人洗頭、沐浴、飲酒、盛裝;平時忌提死者的名字;禁忌進入經堂不脫帽、喧嘩和亂敲鐘鼓;禁忌跨過袈裟和經書、法器等;禁忌在寺廟內吸煙、飲酒、隨地吐痰、隨地大小便;忌逆時針反轉寺院、佛塔、圣山、嘛呢石堆和經輪等;忌在供品和酥油燈上吹氣和打哈欠;忌用有文字的紙張特別是經文紙擦東西或當衛生紙;禁忌將佛像和經書放在床底下或踐踏。

回族

在青海省主要分布于西寧市的城東區,化隆和門源兩個回族自治縣,民和、大通、湟中等縣,是回族的主要聚居區。

青海回族的來源比較復雜,根據文字記載,遠在唐、宋時期,青海高原就有回族同胞活動,元代后有大批回族進入河湟流域,到11世紀初就達數百戶。13世紀初,成吉思汗西征東歸,大批信仰伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人來到青海。明清時期,大批內地回族移民移居,也有甘肅、陜西等地的回族為避難、逃荒而遷徙定居在青海的。

回族使用漢文,在民族內部和宗教活動中還保留一些波斯語和阿拉伯語的詞匯。

回族的節日和禁忌

節日: 回族以伊斯蘭教的三大節日為自己的節日,其中最隆重的節日要算開齋節。每逢節日,男人們一早起來沐浴潔身,穿戴一新,先在

家中念頌《古蘭經》,然后去清真寺參加會禮;婦女們一起床就開始準備飯菜,等候親戚朋友的光臨。

禁忌: 回族屋內不張貼畫有人像及動物的畫及照片,以避崇拜偶像之嫌。

撒拉族的節日和禁忌

節日: 由于撒拉族信仰伊斯蘭教,所以他們的節日也同信仰該教的其它民族一樣。主要有:“開齋節”“圣紀節”和“古爾邦節”。

開齋節,又叫“爾德節”,俗稱過年。伊斯蘭教規定穆斯林在希吉拉歷九月內齋戒(即每日自日升前到日落,禁絕一切飲食等)。齋月最后一天尋看新月(月牙),見月的次日即行開齋,為開齋節。此日要舉行會禮和慶祝活動。如未見月,則繼續齋戒,開齋節順延(一般不超過3天)。

圣紀節,又叫“圣忌節”,在希吉拉歷的三月十二。主要是紀念穆罕默德的誕生和逝世。節日活動有誦經、贊圣、講述穆罕默德生平事跡等。

古爾邦節,又稱宰牲節,或獻牲節。希吉拉歷十二月十舉行。屆時,穆斯林要沐浴盛裝,舉行會禮,互相拜會,宰殺牛、羊、駱駝,互相饋贈一示紀念。

禁忌:

撒拉族的禁忌主要同伊斯蘭教有關。其中最重要的是忌食豬肉和狗、馬、騾、驢等不反芻動物的肉及一切動物的血、自死之物(包括牛羊在內)。一般不喝酒,不吸煙。到撒拉族人家作客,如要喝水、洗漱,須請主人代勞,切忌自己動手;吃油香、烙餅、馓子等,要先掰開再吃;撒拉族宰牛羊時,旁人忌說“殺”,應說“宰”;撒拉族人家若有人去世應說“定了”,忌說“死了”。到清真寺參觀時,一般不要進入禮拜堂,若想進去,應征得教長、阿訇的同意,并要脫去鞋子;在寺內不要吸煙、唱歌、或大聲喧嘩,更不要翻閱經典等。

蒙古族的節日和禁忌

節日:

蒙古族的節日主要是春節、七月十三至十五日的祭“俄博”、七月二十五日青海湖畔的“祭海”和十月二十五的燈節等。祭“俄博”,一般都在七月中旬。它是蒙古族牧民一年一度的草原盛會。會上,除了請活佛、喇嘛念經,祭祀山神,祈禱人畜平安外,還要進行賽馬、摔跤、射箭、唱歌跳舞等娛樂活動。

禁忌:

蒙古族忌諱食馬、驢、騾等園蹄動物,忌諱在蒙古包周圍和麻尼桿附近及牲畜圈內大小便,忌諱將印有文字的紙,特別是印有蒙藏文的紙作手紙。到蒙古包中作客時,不得向火盆內吐痰、潑水,不得用火棍在火盆內亂拍打,不能在火盆內烤鞋、襪或烤腳。就坐時,或出入時,不能從主人的衣物、帽子、枕頭、桌子和火盆上跨過去。吃飯時,須等主人敬讓,不能自己先動手。蒙古包內的法器、經典、佛像等不準亂摸亂動。

蒙古族主要居住在青海省的海西都蘭、烏蘭縣、德令哈、格爾木市、大柴旦鎮和河南蒙古族自治縣。蒙古族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族,也是我國北方少數民族中較為發達的一個民族。青海的蒙古族原來居住在內蒙古的呼倫貝爾大草原。13世紀初,即公元1206年前后,雄極一時的蒙古王成吉思汗統兵西進,葬占據了青海胡周圍及柴達木東部等廣大地區,并在此留兵屯牧。

蒙古族每年七八月間,都要選擇依山傍水、平坦開闊、水草豐美的草原舉行盛大的“那達慕”大會。賽馬是那達慕盛會的主要活動。

土族

互助土族自治縣位于青海省東北部,地處青藏高原與黃土高原結合部,境內山川相間,地勢北高南低,海拔2100--4374米之間。縣城威遠鎮距省會西寧市30公里。截止1999年,總人口36萬多人。有土、藏、回、漢等11個民族。其中土族6萬多人。

土族服飾,各地不盡相同。互助、樂都、大通一帶的土族服飾,仍保持傳統習俗,但也有很大的發展變化。民和地區已基本漢化,同仁地區則已基本藏化。

土族的男子服飾,以短為主,長短結合,青年人的襯衫、腰帶、鞋襪都要繡花。青年婦女的夏裝是長短結合,在家里一般穿長衫,在田間一般穿短衣。她們的白布汗褂大衣襟的胸前鑲方塊繡花布(漢語叫"胸花"),袖口有二寸多寬的黑布鑲邊。腰間系采綢或繡花棉布帶子,足蹬淺腰鞋,鞋面繡花。頭戴"拉金鎖"翻邊氈帽或禮帽,有的還在禮帽上插上花。

土族婦女的長衫,有單的,有夾的,還有上棉的,土族語分別?quot;年昂""汪西日""郭登"。袖子上套有用紅、黃、綠、紫、黑色緞料堆制的花袖筒,土族語叫"綃藻"。婦女們的褲子,一般為藍色長褲,并套上褲筒。未婚姑娘為大紅色,已婚婦女為黑色,四十歲以上的婦女不再用了。褲筒邊沿為藍白色夾縫。褲子上面還要穿百褶裙,互助等地為大紅色,民和地區為緋紅色和綠色。老年婦女都穿長衫,套一件黑色藍色鑲邊坎肩。

土族婦女的頭飾繁多,原來有"馬鞍"型、"三叉"型、"鏵尖"型和"干糧"型等。到了四五十年代,互助等地又開始講究"土人頭""藏民頭""達子頭""漢人頭"。土族婦女中的"藏民?quot;,夏季戴禮帽,冬春戴狐皮帽。頭發梳成兩個從頭頂到辮梢,由紅、白彩珠串連起來,辮梢連繡花辮套,辮子垂至膝蓋以下。穿長衫、長褲,勒綢、布彩帶,蹬繡花鞋。"達子頭",戴翻邊黑色氈帽,穿長衫、長褲,勒綢、布彩帶,蹬繡花鞋。

輪子秋輪子秋是土族人民勇敢、智慧、團結的結晶和象征,也是土族男女老幼喜聞樂見并踴躍開展的傳統活動。

關于輪子秋的起源,有一則美麗神奇的傳說。相傳土族先民為了尋求生活的出路,先后用青龍和野牛犁地,都失敗了。最后用黃牛耕地,"犁了南灘犁北灘,灑下金子般的青稞種子"。秋天,制作木車,運送收割的莊稼。當最后一車麥捆運上場時,車子翻了,只見兩個凈肚娃娃在朝天的那扇車輪上飛舞,口唱豐收的家曲《楊格嘍》。

 


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