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如何消除“夢境”對法輪功成員的困擾  發布時間: 2012/9/20 10:50:45

  心理學者認為,夢是一種主體經驗,是人在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感覺。人的夢境,往往充滿荒誕、詭異和離奇。有的人,對做過的夢不會放在心上;有的人對夢很迷信,對所做的夢耿耿于懷,成為一塊揮之不去的心病,法輪功癡迷者就是這類。法輪功癡迷者精神受控的因素很多,其中夢境也是因素之一。這是因為法輪功癡迷者對所做的夢十分迷信,夢境讓他們困擾不已。同時,李洪志利用弟子迷信夢境的心理,對弟子實施精神控制。

  一、法輪功癡迷者因夢境精神困擾的表現(實例)

  ——張玉梅,女,59歲,河北省邱縣新馬頭鎮人。由于日夜“修煉”,張玉梅變得精神恍惚,睡不好覺,夜里還經常夢見“師父”在向她招手示意。她感覺這是“師父”對自己的考驗,自己的“層次”已經提高了一大截,離“圓滿”的日子越來越近了,于是練功更加刻苦賣力了。(1

  ——柳素芬,女,今年53歲,河源市源城區人。她與她的二女兒同為法輪功癡迷者。她們經常把夢境當作現實,還經常和柳素芬一起研究夢境的寓意,認為自己在法輪功的帶領下一定會走向一個怎樣美好的“天國世界”。(2

  ——沈艷,今年48歲,是徐州市毛紡廠的一名普通職工。她的大部分生活就是練法輪功,盼著“師父”給她“清理”身體,對別的事情基本不問,夢中還經常夢見“師父”把她帶到一個仙境般的地方,那里的一切都像“師父”描述的那樣,“樹是金的,鳥也是金的”,她似乎聽到“師父”說,你只要好好修煉,你以后就會在這里生活了。(3

  二、法輪功癡迷者受夢境困擾的根源

  1、法輪功癡迷者迷信心理。有迷信心理的人,對夢境也會十分迷信。對夢境迷信的人不可謂不多。如,有的人相信有“托夢”、“夢中顯靈”現象存在。法輪功癡迷者群體是一個有著信仰和迷信的特定群體,他們對夢不能做出合理解釋,誤認為夢境一定與法輪功有著密切聯系。他們往往會對自己所做的夢整天浮想聯翩,似乎夢境在預示著什么,將要發生什么,因此精神上受到困擾。

  2、集體體驗效應使得癡迷者著迷夢境。因夢境受到困惑的大法弟子不在少數。在李洪志的各地法會上,經常會上演一些“癡輪說夢”的鬧劇(不少弟子在法會上會對自己的夢境進行陳述,要求“師父”李洪志為其解夢)。“長春輔導員法會”上,有弟子向李洪志陳述了自己的夢境:“我經常在夢中遇到像鬼一樣的東西控制我身體,我馬上想到我是‘正法’修煉弟子。”在“休斯頓法會”上,有弟子問李洪志:“夢中見到‘師父’在教我們,與我們交談,如何解釋這夢?”在“濟南講法答疑”中,有弟子問道:“我夢中一條蛇鉆進了衣服里把它捏死了,是‘師父’安排考驗我的心性嗎?”……法輪功癡迷者的夢境千奇百怪,不一而足。這些夢境在人數眾多的法會上,容易引起在座的法輪功癡迷者的集體體驗效應。他們的集體體驗效應有:(1)回味,即覺得自己也有過這樣夢境;(2)合理,即覺得有同樣的夢境,是“師父”顯靈;(3)期待,即期待“師父”再次出現在夢境。這些錯誤的體驗經驗,讓法輪功癡迷者樂此不疲,精神受到嚴重束縛。

  3、李洪志惡意肯定弟子夢境是真實。在李洪志的各地講法中,有許多弟子對自己所做的夢進行陳述,希望得到“師父”的解釋和點撥,而李洪志則惡意肯定夢境是真實的。在“濟南講法答疑”中,有弟子問“師父”,“夢中見老師教我煉雙手沖灌?”師曰:“那就是我的‘法身’教你煉功。”弟子夢見“師父”,那不過是夢而已。李洪志卻把弟子夢中的自己說成是“法身”,既神化了自己,也強化了弟子對法身的體驗,讓弟子對“法身”的存在更加堅信不移。在“延吉講法答疑”中,有弟子問道:“夢中見到‘天目’處法輪在轉?又看見白色物質,還看見武功高手等?”你看李洪志怎么答:“那不是夢,就是你看見了。”李洪志這樣回答,自己他的妙處。其妙處就在于這樣的回答,既“肯定”了弟子夢境的真實,又“佐證”了李洪志所謂的“開天目”現象的存在。這樣,既讓弟子因開天目而高興,堅定修煉步伐,又再一次神化了李洪志自己。李洪志把弟子的夢境作為“活教材”,經常是先肯定“夢境”的真實,并“借題發揮”、“因勢利導”,把夢境當作“法身顯靈”、“飛升圓滿”的特例進行精神鼓勵,讓弟子倍受鼓舞;或是把夢境當作“魔鬼附體”、“惡報”等精神恐嚇,讓弟子在恐嚇中欲罷不能。

  三、法輪功癡迷者迷信夢境對身心的危害

  對任何事物只要過于迷信,就會貽害無窮。法輪功癡迷者更是如此,他們把夢境當現實,把虛幻當真實,給身心帶來極大傷害。一是夢境讓法輪功癡迷者更加癡迷法輪功,更加相信李洪志,更加堅信自己的法輪前途,給轉化過程帶來障礙。二是癡迷者夢見“師父”、“飛升”等“好夢”時,有的會出現令人不可理喻的狂喜狀態;夢見“干擾”、“考驗”等夢境時,癡迷者則會出現恐懼、多慮的心理。三是癡迷者容易把夢境當作是“師父”的“指示”,干出些“講真相”等違法犯罪的事情。更有甚者,把夢境當作“師父”的“點撥”,做出輕生、追求“圓滿”的舉動,有的為此付出了自己卿卿生命。滄州市運河區大和莊的徐金霞,癡迷法輪功后經常夢見李洪志。200443日徐金霞對丈夫李連文說:“夜里我夢見‘師父’了,‘師父’微笑著對我說‘過不了生死關,就不能上層次圓滿’。我到現在沒有‘圓滿’可能是自己的怕心太重,我要闖過‘生死關’的考驗,放下生死,‘上層次’‘圓滿’。”2005927日下午4時許,徐金霞說去廁所,趁家人不備,在其家新蓋的房子中上吊自殺,時年41歲。(4

  四、科學解夢,幫助法輪功癡迷者走出“夢境”

  法輪功癡迷者面對夢境困擾,由于沒有科學的態度,沒有去科學分析,而是盲目聯想、錯誤歸因,有的在李洪志“解夢”的邪說下,加強了對夢境的迷信心理。所以,科學“解夢”是幫助癡迷者走出夢境困擾的關鍵。科學“解夢”可分三步走:

  第一步,系統地解釋人們做夢的原因。夢境雖然充滿荒誕、詭異和離奇,但夢境的產生多半是有原因的。夢學者研究認為,夢與人的社會環境、心理因素以及身體狀況有著不可分割的聯系。為了更淺顯地向癡迷者解釋夢因,幫教者可以用通俗易懂的語言來解釋。如,俗話說的“日有所思,夜有所夢”,由于白天過多地想某件事情,那么晚上做有關某件事的夢的概率就大。此外,環境刺激也能導致做夢,比如外面起寒風,被窩輕薄,做夢時可能出現行走在冰天雪地的夢境;年輕人蓋的被窩太重,容易做“春夢”導致遺精;有病痛的人,疼痛使他做受傷的夢;睡覺姿勢不好等會導致做噩夢,如睡覺雙腳交叉緊靠可能夢見自己被追卻跑不動。羅列這些例子讓癡迷者對夢因有個初步了解。

  第二步,解釋法輪功癡迷者為什么經常夢見修煉。可以從兩個方面來解釋。一方面,解釋為法輪功癡迷者“日有所思,夜有所夢”的結果。法輪功癡迷者對法輪功達到了一定癡迷程度,就會導致心理強迫癥,強迫自己整天去想,去悟,去練。每天單一的思想活動和行為活動,形成記憶在大腦里積累下來,拼成類似片段的影像,這些片段在做夢時就會容易閃現。另一方面,解釋為法輪功歪理邪說讓癡迷者受到心理暗示的結果。在李洪志的法輪功書籍里有很多事物在現實生活是根本看不見、摸不到、不存在的,如“法身”、“飛升”、“魔”、“蛇妖”,這些事物通過李洪志的語言和文字描述,經過大腦加工想象、意會,事物在腦海里就形成了抽象圖案或者形象。而大腦就是信息的儲存器,提供記憶,記憶在夢中被激發出來,形成夢境。這就是心理暗示結果。

  第三步,引導法輪功癡迷者作“夢境”對比。夢境對比,就是引導法輪功癡迷者把修煉法輪功前后做的夢進行對比。通過夢境對比,法輪功癡迷者可發現,自己修煉法輪功前的夢境里沒有李洪志、“法身”等形象,也沒出現過“法輪”、“飛升”、“圓滿”等事物,證明夢境與現實生活中所思所想、所見所聞和體驗經歷十分不開的,而不是什么“法身”、“托夢”、“考驗”的顯靈,也不是什么“有緣”、“精進”、“圓滿”的預示。

  除了科學解夢,向法輪功癡迷者進行歪理邪說剖析,對李洪志險惡用心進行揭露和對癡迷者加以心理輔導也是必不可少的。(來源:凱風網)

附注:

  1、《凱風網》2011-12-26《張玉梅:“消業”的經歷》

  2、《凱風網》2011-11-24《練功十四年的回報》

  3、《凱風網》2011-07-26《沈艷:“消業”害我差點喪命》

  4、《凱風網》2011-07-12《個案回放:徐金霞為“圓滿”上吊自殺》

 


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