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邪教人員難以自拔的原因分析  發布時間: 2013/10/14 10:12:59

作者:于海天               來源:凱風網            日期:2013-10-14

 據統計,目前,全世界邪教組織約有1萬多個,信徒數億人;西歐和南歐亦有1317個狂熱教派,英國604個;法國173個,西班牙全國現有200個“具有破壞性”的邪教組織。

  為什么會有那么多的邪教組織產生?為什么會有那么多的人相信邪教?全世界的專家從不同的角度在解讀這種現象,也從不同的角度提出對策建議。這些專家的分析角度及對策建議都有一定的道理,也有一定的可操作性。

  但是筆者認為,他們對問題的分析復雜了一點,提出的措施可操作性小了一點。本文試圖用三個字來解讀邪教人員的心結,并提出更加簡明的矯治措施。本文主要以法輪功、實際神、門徒會等三大邪教信徒為例。

  一、“迷”在心間,墜入深淵

  邪教是一套神秘的理論體系,它并不是一無是處,它里面往往也有很多“吸引”人的地方。善良的人們在沒有被“吸引”進去之前,基本上還是“自己的思想自己做主”,但是一旦被“吸引”進去之后,就墜入深淵,難以回頭,因為自己的思想“自己不能作主”了,而 “被別人作主”了。

  比如,法輪功一貫鼓吹“真善忍”,并解釋說:“真就是做真事”、“善就是樂于助人”、“忍就是提高心性”。這些說法從字面上來看,沒得什么問題,好像還符合主流社會道德教化的要求,也符合廣大善良人群的想法,是可以提倡的。所以,很多原本善良的人們,由于追求“真”、“善”、“忍”,于是就被“吸引”進去了。但是,他們被“吸引”進去之后,自己的思想就“由不得自己作主”了。他們被李洪志通過一系列的心理活動和洗腦活動,已經演變為不是“真、善、忍”了。一樁樁、一件件血淋淋的殘忍事實告訴我們他們已經不再“真、善、忍”了。而也有的群眾則是由于生病了,無錢看病,法輪功宣稱不打針、不吃藥能治病,群眾覺得神奇,于是想去試一試。但是,事實上不打針、不吃藥的大法弟子,很多都死于不治療。因此,這明顯是一種欺騙行為。當然,也有的人民群眾則把法輪功當氣功,癡迷了,其實正宗的氣功成分并不多,也不夠科學,但是,他們因為好奇心太強,還是被“吸引”進去,出來不了。

  又比如,“實際神”又稱“東方閃電”,“實際神”在創教之初借鑒利用了《圣經》中東方閃電思想觀念,很容易得到對《圣經》有一定的研究或者對《圣經》有一定信仰的人群的好感。但是,當民眾加入“實際神”之后,才發現,“實際神”其實對《圣經》有一定的否定或者排斥性。“實際神”鼓吹,“全能神是宇宙生命之王,已坐在榮耀的寶座上,審判世界,掌管萬有,管轄世界”,還鼓吹“只有相信第三時代的、能看得見的、摸的著的實際的神才能得救”。這明顯就是一種過河拆橋的行為。

  邪教組織有的是利用科學批判科學,有的是利用科學的局限性來批判科學,有的是利用迷信的思想來解讀世界,這正好迎合并強化了邪教人員心中好奇的特點。在這種情況下,要進一步轉化邪教癡迷者,必須進行必要的科技知識普及,耐心細致地告訴他們,邪教不是真正的科學,不是真正的氣功,也不是真正的宗教,它并不能真正解決人類的疑難問題。同時,還要切實關心幫助弱勢群體,特別是要關注那些在衣、食、住、行等方面存在困難的群眾,讓他們不再受一些歪理邪說的誤導。

  二、“貪”在心頭,很難回走

  邪教之所以能吸引普通民眾,有時候與一些普通民眾心理欲望無止境還是有關聯的。一些邪教組織好像深知普通民眾在想什么似的,他們在教義里或者在口頭上都給予了教徒很多“承諾”,假設他們的“承諾”是正確的,那么這些教徒的“投入是很小的”,“收益其實是很大”,一些教徒為了追求那些并不存在的所謂收益,或者是夸大了的收益,就非常賣力,甚至不惜欺騙別人,這樣越陷越深,無法回頭。這實際上是教徒自身內心太“貪”造成的。

  比如,1999426日下午4時許,甘肅省電力局803電廠職工孫杰,因迷戀法輪功在家中引火自焚。死后人們發現,孫杰懷抱著裝有李洪志講法磁帶的錄音機,右胳膊還夾著一本已燒損的《轉法輪》。孫杰的妻子唐小平告訴記者,孫杰是19958月開始練習法輪功的,從此以后,這個原本溫馨的家庭失去了往日的和睦。他變得不再關心孩子,心思全放在了練功、學法上,漸漸地對我也不再體貼。孫杰常說,《轉法輪》上講,不去掉情、欲、不放下常人的心,是修煉不好的,只有放棄人間的一切情愛和欲望,才能“上層次”,達到最高境界。由此可見,法輪功癡迷人員孫杰為了自己“上層次”,不惜犧牲家庭甚至自己的生命,他也太“貪”了。

  又比如,被告人陳福兆,原浙江溫州市蒼南縣蘆浦鎮衛生院臨床執業助理醫師,因癡迷于邪教法輪功,為提高所謂的法輪功功力,自20035 25日至6 27日間,陳福兆親自或雇傭他人先后5 次購得滅鼠藥200 余包,然后將滅鼠藥摻入飲料中,在蒼南縣龍港鎮的宮后路、人民路、站前路等13條街路,先后將有毒飲料分發給15名在龍港鎮的安徽、湖南、浙江蒼南籍沿路乞討、拾荒人員飲用,致使他們全部因毒鼠強中毒而死亡,并在龍港鎮鎮前路龍華寺廚房內,將滅鼠藥投放到盛有開水的熱水瓶中,致使1 名做佛事的婦女飲用有毒的開水而死亡。陳福兆對其受法輪功邪教的蠱惑,為提高自己的功力而采用投放滅鼠藥的方式,致死16名被害人的事實供認不諱。為了提高自己的功力,而可以毒死16人,這也太“貪”了。

  當然,也有些邪教人員因為貪圖錢財、貪圖政治利益或者貪色等特殊利益而墜入其中,勇往向前不回頭。比如,法輪功教主李洪志及一些骨干人員從事的法輪功活動,從一開始就是以經濟利益為目的的,雖然目前境外的法輪功組織已經滑向了反動政治組織,但其經濟目的不但沒有削弱,反而比過去增強。例如,李洪志及其骨干人員讓境外的弟子們物質利益受損的主要有無止境購買“法輪大法”資料用品,在“對澳洲學員講法”的DVD碟片,標價就是15美元一張。這是典型的對經濟利益“貪”。

  筆者認為,只要不從邪教中清醒過來,邪教人員的錢財要么被邪教教主給掏空,要么在邪教的各種滑稽活動中被耗干。但是,最關鍵的還是普通的邪教人員自己的虛無的“貪”不要被邪教教主真實的“貪”所利用。這叫做“大貪”利用“小貪”,“真貪”PK“假貪”。邪教人員只有主動地放下自己的“小貪”、“假貪”,才不會被“大貪”、“真貪”利用,才不會損失慘重。

  三、“怕”在心里,欲罷難息

  其實,也有很多加入邪教的人,并不一定是真心想加入邪教的,他們往往是因為恐懼而被迫加入的,仿佛覺得主要“信進去”了就安全了。當然,也有很多人“信進去”了之后,又想退出來,但是也因為恐懼不敢退出來。于是“怕”在心里,欲罷難息。

  比如,邪教“門徒會”是盜用《圣經》內容而創立的邪教組織。該組織為了強調神的絕對權威,要求信徒對于神只能是“絕對的服從,不能有一丁點自己的意識”,“對神所作都百依百順,沒有任何怨言,不論斷,不分析,更不研究,以至于你們都能對神順服至死,像羊一樣任神牽、任神殺,沒有一點怨言”。教導信徒“不用頭腦衡量神現在的說話工作”,要“直接順服”,“任神擺布”。同時鼓吹災難來臨,“全能神”的話“就是權柄”,不能改動,否則“必遭我擊殺”。還誘惑稱“我為你們預備很多取之不盡、用之不完的東西,想用嗎?進來享受!”

  又比如,法輪功邪教頭目李洪志,也是“世紀末大劫難”的信奉者,他極力宣傳“地球要爆炸”,只有他才能拯救人類。對那些因為懷疑甚至不相信“上層次”邪說而拒絕練習法輪功的人,李洪志也早留了一手:“要知道有無數各個層次的護法神,他們的職責就是護法呀!而且魔也不會放過你呀!”原來如此,“上層次”邪說就是利誘威逼法輪功練習者堅定對李洪志的信念,放棄世間的一切親情、友情等美好的東西,義無反顧地追隨“師父”。否則,“魔”就會來取你的性命,而“師父”的“護法神”更不會放過你的!

  針對邪教人員的“怕”字,一方面要用科學的理論和事實來批判這種社會恐懼論,又要切切實實地建設和諧社會,打擊社會犯罪,切實增加社會穩定性,增加人們的安全感。同時還要,用科學手段將宇宙的奧秘知識向世人普及,讓人民群眾切實感受到,社會是在進步,不是在倒退,宇宙也不是很危險的,社會的不穩定程度也遠非達到邪教教主所描述的程度,也要幫助人們科學地評價社會的平安程度。同時還要設法告訴人們只有靠國家和人民群眾的努力才能減少不穩定的因素,靠李洪志等的邪教理論是無法解決社會不穩定性問題的,他們的理論和行為只會增加社會不穩定因素,增加不安全的誘因。

  可以這么說,在未來社會,由于人類情感的需要和人格的變異,邪教組織具有進一步發展擴大的趨勢。無論他們以何面目出現,他們都將通過對癡迷者進行精神灌輸,導致很多慘劇的發生。邪教組織,要么冒用宗教,要么冒用氣功,要么利用其他名義建立,其實質都是神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控制成員,危害社會。但是,原因歸結起來,還是“癡”、“貪”、“怕”三個字。所以,我們必須告誡所有的人,只要不“癡”,不“貪”,不“怕”,就不會被邪教“拉”進去,即使被“拉進去”了,也可能安全地“走出來”。

 


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